الناهب والقاضي "الدمج" محمود الحسن سيرة تفصيلية



سأتطرق في هذه التدوينة الى جمع و تفصيل السيرة السياسية للناهب و القاضي الدمج محمود "الطرن" عفوا الحسن, هناك بعض الكلام تسقط و نرجوا ان يسامحنا عليها الاستاذ الكبير المعلم القاضي النائب و حامي الشريعة الغراء معمود العسن ( بحرف العين )
في كل زمان تنتشر الحثالات و الطفيليات و لكن زمان اداة تختلف عن غيرها لكنس هذه الطفيليات بأختلاف الحقبة التي تواجدت بها والمكان التي ظهرت منه و لسوء حظنا اننا نعيش في عصر التكنولوجيا و التطور الذي يعيشه العالم و فوق كل المأسي التي يمر بها الشعب العراقي المتحضر بنظرة و حسرات على دول العالم من غير وجود اصل للمقارنة بينها, فتزداد سوءا والحرب النفسية بظهور هذه الطفيليات التي انتجتها الحكومة العراقية و بعض من الشعب من انتخب على اساس المصلحة و الطائفة و قطعة الارض و بطانية النمر فيكون المثال "النائب محمود الحسن" احد هذه الجراثيم و البكتيريا التي اخذت تنخر بجسد الدولة حتى وجدنا انفسنا بين خيار الحرب و المرض النفسي الذي نعيشه او خيار السكن و الهجرة بعيدا عن روائحهم النتنة و الاستمتاع بكونك انسان على الاقل بهذه اللحظة الكونية التي سنعيشها من اصل ملايين السنين للكون.
للكاريكاتيراحمد فلاح
سبب وصفي لمحمود الحسن بالناهب لم يأتي اعتباطا ابدا و لا لمشكلة شخصية لأننا لم نلتقي و لم تجمعنا او تفرقنا مصلحة و انما هي تسمية مشروعة بحقه من خلال هذا الفيديو "أضغط هنا"  سيتبين ان الناهب يقوم يتوزيع سندات و قطع اراضي و تسجيلها لاحدى القرى للضمان الحصول على اصواتهم الانتخابية, طيب هل تعود ملكية هذه الارض التي عمل على توزيعها  للناهب شخصيا او لأجداده لئن تكون ارثاً من السيد الوالد ليقوم ببيعها مقابل اصواتا انتخابيا ستدر بالكثير من المال للجيب العام,
اما وصفي له بالقاضي الدمج فهذا ايضا ليس تهكما مني شخصياً بل هو وسام استحقاق اضعه على صدر القزم محمود
معروف لدى الشارع العراقي معنى الدمج و هم من القضاة و الضباط و الدكاترة و اي منصب لم يتسطع صاحبه الوصول اليه الا بعد سنة 2003 بتزوير شهادة او بتزكية من الحزب او بأي شكل اخر و لم يكن استحقاقا له بل التحزب هو من اوصله و لهذا وصفته بالقاضي الدمج حيث ستصلون لذات النتيجة اذا ما امعنتهم بالنقاط  الاتية معي, الدمج محمود الحسن مرة ثانية قبيل الانتخابات بزيارة لأحدى القرى اكد على محاسبة المتجاوزين ان لم يصوتوا له و لدولة القانون و المالكي انذاك و قام بتوزيع سندات و قطع اراضي وهمية, من هنا اسأل سؤال طبيعيا اليس القاضي هو الذي يعرف الحق من الباطل و هو من يعمل وفق القانون و المسؤول عن تطبيق القانون؟ فبأي حق و هو كقاضي يقوم بتوزيع سندات وهمية و يقوم بتهديد بمحاسبة المتجاوزين قانوناً بمسوغ غير قانوني و هو ان لم يصوتوا؟ منذ متى كان تطبيق القانون هو للتخويف و للفائدة الشخصية؟ نعم لقد فعلها هذا القاضي الدمج بالفيديو "هنا" و بعدها بسبب تسريب هذا الفيديو الذي يبين خسة و نذالة القزم محمود الحسن قد غُرم من قبل المفوضية المستقلة للأنتخابات بمبلغ 50 مليون دينار تستطيعون قراءة الموضوع "هنا" ومن هنا تأتي تسميتي له بالدمج لكسر القانون و هو قاضي عدل.
العراق معروف عن شعبه بتنوع الطوائف الاطيان التي تعيش سوياً, فلا يمكن ان يكون العراق بلداً اسلامياً او ينسب لدين او طائفة معينة اخرى, فلهذا لا تستطيع ان تحكم ان يخضع العراق بشكل تام لحكم اسلامي بدون مراعاة وجود الديانات الاخرى من اصحاب الارض, فلهذا ما فعله القزم محمود الطرن هو ضربا  لكافة حقوق وحريات الشعب العراقي بداية لمخالفتة اليمين الدستوري الذي قام بتأديته و الي ينص (اُقسم بالله العلي العظيم، أن اؤدي مهماتي ومسؤولياتي القانونية، بتفانٍ واخلاص، وان احافظ على استقلال العراق وسيادته، وارعى مصالح شعبه، وأسهر على سلامة أرضه وسمائه ومياهه وثرواته ونظامه الديمقراطي الاتحادي، وان أعمل على صيانة الحريات العامة والخاصة، واستقلال القضاء، والتزم بتطبيق التشريعات بامانةٍ وحياد، والله على ما اقول شهيد) في الفقرة تحديدا ان اعمل على صيانة الحريات العامة و الخاصة فبهذا الفعل يمنع استيراد و تصنيع وبيع الخمور فهو خالف نصا اليمين الدستوري حيث ان الديانات الاخرى و حتى من المسلمين غير الملتزمين و المقلدين فهي حريات خاصة قام هذا القزم بضربها مخالفا يمينه الذي اقسم به بعمل يزعم انه تطبيقا لشريعة السماء و بتهنئة المراجع الدينية, لا اعلم كيف تطبق الشريعة الاسلامية وانت تكسر القسم الذي اقسمت به بصيانة الحريات العامة و الخاصة , قانون منع الخمور يجب ان يعارض و يلغى من داخل البرلمان العراقي فتبمرير القانون الذي لم يكن مجدولا اصلا على جدول اعمال المجلس من قبل الطرن و بضرب حرية الفرد العراقي فهو ليس تطبيقا ولا يستحق التهنئة ومن قال بأن المرجعية تبارك على فعلٍ تقوم بمصادرة حريات الاخرين.
هل سمعتم بالعذر الذي يكون اقبح من الفعل؟ فهذا القبيح بفعلته قدم عذرا بعدها بالتلاعب بالقانون انه ذكر القانون فقط على استيراد و تصنيع و بيع الخمور و لم يذكر حيازة و تعاطي ؟ فماذا يعني هذا انه يذكر انه يستطيع الشخص الحصول عليه بطريقته الخاصة؟ هل ستكون هناك تجارة جديدة تدر بالملايين من قبل مدعين الاحزاب الاسلامية بأستيراد الخمور و بيعها عن طريق وسطاء و بهذا الشكل لا تستطيع الحكومة ان تعاقب على من يتعاطى حسب قول الناهب محمود الحسن و هل ستكون هناك دور خمور و تجارة تدار من قبلهم؟ هذه كلها نتائج سلبية تنعكس مع هذا القانون, و ثانيا فالعراق ليست السعودية و لا ايران لئن تكون بلدا اسلامية لما فيه تعدد من طوائف و اديان.
هذه الافعال الي يقوم بها مجرد لكسب الاصوات الانتخابية القادمة بأقل الخسائر فتغريم المفوضية كان مبلغا كبيرا فكانت هذه هي الطريقة الاخرى التي يكسب بها اصوات الناخبية العاطفيين بالتدين و ادعاء الدين و تطبيقه و هو الذي اخترع ايةً قرأنية بقولة  بسم الله الرحمن الرحيم ( ان العدل اساس الملك ) صدق الله العظيم و هي بالاصل مقولة لأبن خلدون كما في الرابط "هنا" و استغلال قضايا المظلومين دون تحقيق اي مطلب ولكن الظهور بهذه الطريقة على انه الانسان المساعد و منها كما يقوم بالبث المباشر على الفيسبوك كمثال "هنا" ليستقطب الناس و استغلال المراجعين ليكونوا دعاية مجانية للدفاع عنهم ولكن للأسف فالمراجعين هم اناس محتاجون اضطرتهم سياسة الاوباش في قبة البرلمان حيث الطرن واحدا منهم ان يطرقوا ابوابهم من جديد. دعاية مجانية لأستغلال المراجعين بأستخدام وسائل التواصل الاجتماعي الحديثة هي سياسية الانتخابات القادمة بالعزف على الوتر الحساس.
ذكرت ببداية تدوينتي على اختلاف ادوات كنس هذه الطفيليات و مواكبة لهذا التطور الذي نشهده اليوم و استغلاله لوسائل التواصل الحديثة فستكون الاداة ايضا هي بأستخدام ادوات التواصل الاجتماعي الحديثة التي اخذت تلعب الدور الكبير في الحياة اليومية هي لكنس هذه الطفيليات و البكتيريا الضارة  فما هم الا ضرطة وسط لحظة كونية و سوء حظنا جعلنا ان نكون ضمن ذات الرقعة الرقعة الجغرافية.
علماً ان الناهب قد حظرني بالفيس بوك لكتابتي تعليقين اثناء بثاً مباشر للأستفسار منه و مطالبتي بتوضيح قضية تعاطي الخمور وهي ممنوعة

حماية خصوصيتك من تطبيقات المراسلات المجانية


مساء الخير شباب 
موضوعي اليوم هو مهم جدا لموضوع الخصوصية و هي خصوصيتكم لمن يهتم بالطبع على الحفاظ لامن خصوصيته 
معضمنا ممن نحمل الهواتف الذكية نستعمل برامج المراسلات و الاتصالات الصوتية المجانية على سبيل المثال ( الفايبر - واتس اب - تانكو - وي چات ) و غيرها من البرامج 
هذه البرامج هي مجانية و عند تصميمها لم تضع الامان و الخصوصية هدفها الاساس و من السهل جدا استخدامها في التجسس و مراقبة من يريدون لانك انت من اعطيت للتطبيق حق الوصول لعناوين الاشخاص لديك و ما الى ذلك بالاضافة الى كل هذا الاتصال او تبادل الرسائل النصية هو غير مشفر بتاتا و يمكن قراءتها ك لوحة الاعلانات في الشارع 
الصوره هي من موقع سايبر عرب
انا اعلم بكل هذه الامور و لكني استعملها ايضا الى حد هذه اللحظة التي قررت التخلي عنها و الاستعانه ببرامج بديلة هي من تصميم و صنع ناشطين و مشاريع وضعت لحماية الناشطين و كذلك خصوصية الاشخاص لمن يود استعمالها لانني اريد الحفاظ على خصوصيتي و خصوصيه من اتكلم معهم و خصوصية و امن من معلوماته في هاتفي لذلك سأقوم من اليوم بحذف هذا التطبيقات شخصيا 
اليوم اقدم لكم برنامجا بديلا عن الواتس اب و غيرها للمراسلات النصية و هو برنامج التليجرام هذا البرنامج هو مشفر تماما يمكن التكلم ببحرية واسعة و يمكنك صنع غرفة امنة ٢٠٠٪ مع شخص و يستخدم نظام تشفير من البداية حتى النهاية تشفير AES256 وRSA2048 التشفير وف ّكه يتم على جهاز المستخدم اي بمعنى انه لا يستطيع الراوتر و مزود الخدمة و الانترنيت قراءة ما يدور  و لن يستطيع حتى المسؤول عن التطبيق قراءة ما يتبادل هذه احدى البرامجه التي صنعت لحماية خصوصيتنا من ناشطين و مدافعين عن حقوق الاخرين و يمكن تنصيبه للاندرويد و الايفون بكل سهوله اليكم الرابط
https://telegram.org
يمكنكم متابع الجدول لمعرفة المزيد من المعلومات 

عدنان السراج سياسي عراقي مرموق و مشروع سواعد شابة الغامض

سياسي عراقي مرموق ( حسب ما يعرف عنه طبعاً ) و لكن في الحقيقة لا يملك اي ثقافة للحوار و لا تقبل الرأي الاخر فقد تعلموا على سماع التطبيل و الابواق التي تدور حولهم و تمجد بهم لهذا لم يعد بأمكانهم تقبل رأي مخالف او الخوش بنقاش معهم ,
( عدنان السراج ) سياسي عراقي مرشح عن دولة القانون في الانتخابات السابقة  مدير المركز العراقي للتنمية الاعلامية لا يخجل من نفسة بما فعله اليوم معي انا و مع صديقي مهنا الشمري على حذفنا و حظرنا من قائمة اصدقاءه فقط لكتابة عدة كلمات عادية
الموضوع كما مبين في الصور المرفقة كان قد نشر موضوعا عن اليوم الافتتاح لورشة مشروع ( سواعد شابة ) و بصفتي ناشط  في هذا المجال قد كتبت تعليقا على منشور ( الاستاذ المرموق ) و كانت تعليقي ايضا كما مبين في صورة الاشعارات و هو ( سواعد شابة هو مشروع ! من يمتة صارت منظمة )
لأنه من المعلوم انه سواعد شابة مشروع لملتقى شبابي و كان فيه الكثير من الغموض يمكنكم قراءتة في نهاية المنشور داخل رابط مدونتي ,
الغريب بالموضوع انه سواعد شابة هو مشروع لملتقى شبابي و لكن ما رأيت بقطعة الفلكس خلف صورة الاستاذ المرموق انه مكتوب بالتعاون مع منظمة سواعد شابة و لهذا اردت الاستفسار من السراج متى اصبحت منظمة و لم يمض على معرفة الناس بمشروع سواعد شابة سوى اشهر فكيف اصبحت منظمة رسمية ؟ ام انها حيلة قانونية لأستطاعة الحصول على مشروع و اموال تصرف من قبل وزارة الشباب و الرياضة ؟ لأن المشروع لا يمكن استحصاله من وزارة الشباب لولا مساعدة الاستاذ المرموق عدنان السراج و ادخال منظمته معها شريكة للحصول على نسبة معهم
و هنا ايضا برنت سكرين على رد تعليق الشاعر حاتم الذي هو منظم لفكرة سواعد شابه !
عدنان السراج السياسي العراقي المرموق هل كثرة التطبيل و البواق الذين من حولك افقدتك القدرة على سماع رأي مخالف و مغاير او مجرد استفسار احد المعلقين كيف اصبحتت منظمة رسمية و لا تريد ان يثار الجدل على هذا الموضوع , هذه المرة الثانية التي يتم حضري لأنني اثرت النقاش في موضوع مشروع سواعد شابة و قد حصلت سابقا معي و يمكنكم قراءة التفاصيل على رابط مدونتي في الاسفل
الانتخابات قادمة في طريقها لم يبقى الا القليل و امثال عدنان السراج كثيرون متواجدون لتعرفوا حقيقة هؤلاء اصحاب البدلات الراقية و حب الضهور التلفزيوني هذه هي ثقافتهم و هذا هو اسلوبهم ابعاد كل من يقف بطريقهم , لا تنسوا ان تنتخبوا هذه الاشكال التي ستبعدكم بأرخص الطرق عند احساسهم بأنكم حجر عثرة بطريقة السلب و النهب الجاري ,,
للمهتمين بالقراءة عن ما هو مشروع سواعد شابة و ما حدث مسبقاً : 






-- الاضافة الجديدة للمشروع و التي تنتج كل يوم غموضا اكثر و اكثر و ما خفي كان اعظم 
بعد انتهاء الورشة فوجئت بالشهادة المقدمة للطلاب و هي من توقيع السياسي عدنان السراج و اسم منظمته و لا يوجد اسم صاحب فكرة مشروع سواعد شابة سوى لوكو سواعد شابة و ما سمعته انه عدنان السراج رفض ان يدرج اسمه 

-- و لكن بعدها فوجئت ايضا بخبرا ثاني و هو انه صاحب فكرة المشروع قد صمم و طبع شهادة اخرى تحمل اسمه فقط بصفة الامين العام و لا يوجد بشهادته اي ذكر لأسم منظمة او شيئا ؟ سوى اسم مشروع 
بالاضافة الى كوبي بيست الى مترجم الكوكل و اخطاء كثيرة مع كل الاسف اولا يبدأ الكلام بـ thanks  و عليه يجب ان تبدأ اللغة الانكليزي بحرف كبير Thanks هذا اولا 
ثانيا المكتوب هو "عرفاناً منا للسيد " تم ترجمته to Mr. us ,,name 
و قد تم ترجمته و بدون التدقيق عبر مترجم كوكل Us  هي ترجمة منا أي "نحن" 
هذه فقط عدة كلمات و يمكنكم فحص الجملة بكاملها لعلها تمت صلة باللغة الانكليزي 

الشهادة التي قدمها عدنان السراج 

الشهادة التي قدمها الامين العام للمشروع 


مشروع سواعد شابة الـغامض

سأتطرق في هذه التدوينة لمشروع ضهر اسمه على مواقع التواصل الاجتماعي و انتشر بصورة كبيرة و المتقدمين للمشروع بأعداداً كبيرة منهم ناشطين حقيقيين و القليل منهم ناشطين ( نص ردن ) "اي بمعنى انه وضع لنفسه تسميه ناشط للأستفادة من بوفيه مفتوح في احدى المطاعم الفاخرة و المبيت بأحدى الفنادق الفاخرة بالاضافة الى سفراً لربما خارج العراق لقضاء القليل من الوقت الممتع بالسياحة و مجاناً " هذا هو مختصراً لما يعنى به الناشط ( نص ردن ) مع اعتزازي و احترامي للناشطين الحقيقيين الذين اثبتوا جدارتهم في كثير من المهرجانات و النشاطات التي اقيمت على مستوى محلي و دولي و اعتز بهم كشباباً واعي و مثقف , 
مشروع سواعد شابة من بداية لحظة اعلانه قرأت الاعلان كان مبهماً منذ بدايته لم يكن يعرف من هو الممول و من يقف وراء الموضوع مع العلم انني احببت فكرة المشروع ليس لدي اي علامات استفهام لها و لكن علامات الاستفهام اضعها على تنفيذ الفكرة و اصحاب القرار للمشروع المذكور ,
لم اقدم و لم اسجل على المشروع لأنني لم اكن اعلم خلفية المشروع من يقف وراءه يوماً بعد يوم تم اعلان  الاسماء و قد قرأت الكثير و الكثير من الاسماء اعرفها نصفهم و لا اعرف الكثير منهم معرفة شخصية فقط عبر الشبكة العنكبوتية , 
الاسماء كانت كثيرة و كثيرة و بعد عدة ايام تم اعلان انه سيتم تقليص الاسماء و ما الى ذلك و سألت الكثيرين عن المشروع و كان غامضا بالنسبة لهم حتى اولئك الاشخاص الذين من اللجنة التحضيرية و اللجنة الاعلامية . فما قمت به هو بطرح مجموعة من التساؤلات التي هي حق مشروع من حقوق اي ناشط شبابي ان يعرف ما هي طبيعة المشروع و تساؤلات لم تكن لتجرح احداً ام تمس بسمعة احدهم شخصيا و انما تساؤلات عامة لأدارة المشروع بأكمل , و قد بدأ الناشطين يتفاعلون مع هذه التساؤلات التي طرحت من قبلي على مجموعة سواعد شابة الخاصة بهم , و لكن ما قام به المشرفين على المشروع هو حذف التساؤلات المنشور داخل المجموعة بالاضافى الى حظر الشخص من داخل المجموعة , و بعدها احد الاشخاص الذي لم يعرف احداً انه من اللجنة التحظيرية كانت اجابته للناشطين الذي طالبوا بمعرفة سبب الحذف و الحظر كان جواباً من غير المعقول ان يقتنع به الناشطين و هم من الطبقة الواعية و المثقفة ,
سأضع لكم التساؤلات التي طرحتها هنا بالاضافة الى جواب الشخص لماذا حدث الحذف و الحظر الغير مقنع 

تحية طيبة للجميع كلماتي التي انتم بصدد قراءتها هي ليست انتقاصا من المشروع او بغير قصد و انما تساؤلات تدور في ذهني كناشط شبابي و احببت ان اطرحها علناً
سواعد شبابية كمشروع بصدد الانطلاق اخذ صيتاً لربما يكون سلبيا في عدة امور و حسب ما تكلمت من البعض من داخل المشروع انه فقد مصداقيته في بعض الاحيان
--
الاسماء التي اعلنت في البداية و كنت اقرأها جميعا و بعدها كان هناك اعلان جديد انه سيتم تقليص الاسماء؟
--
كان من المفترض ان يكون الاجتماع الاول في السليمانية لجميع التي اعلنت اسماءهم و لكن تغيرت الخطة؟؟
--
الان سيتم توزيع ورش عمل في بغداد اولها و بعدها تعلن عن المحافظات الباقية ؟؟ لماذا تغيرت لهذا القرار و ما السبب و ما الذي حدث ؟؟
--
عند سؤال لبعض الاعضاء المشتركين فقط و من اللجنة التحضيرية عن من هو الممول لهذا المشروع لم يكن احداً يعلم من هو الممول ؟؟ و عند سؤالي عن كيفية اشتراكك من ضمن اللجنة التحضيرية كانت الاجابة هي من دون علمي ؟؟
--
البعض كان يتوقع او يجيب ان الممول هو رجل اعمال في جورجيا و لا احد يعلم من هو ما هو اسمه ما هي طبيعة عمله كرجل اعمال ؟؟
--
قبل الاجتماع الذي حدث على سكايب كان من المفترض انه الممول رجل اعمال في جورجيا و لكن من هو لا احد يعلم بذلك ؟؟
--
بعد الاجتماع و من خلال سماعي انه رجل الاعمال تخلى عن التمويل او اللجنة التحضيرية تخلت عن تمويل رجل الاعمال و ان وزارة الشباب تبنت التمويل للمشروع المزمع تنفيذه
--
في بداية نشر الاعلان لهذا المشروع كان الشباب يقدمون بالجملة دون معرفة من هو الممول لهذا المشروع لماذا ستكون في جورجيا الخطة الثانية و اكاد ان اجزم هناك بعض من الاسماء قدمت للحصول على سفرة للسليمانية و بعدها لجورجيا مجاناً !!
--
بعد غياب رجل الاعمال الممول من جورجيا هل الخطة هي نفسها ان تكون احدى مراحل هذا المشورع في جورجيا ؟؟ تحياتي لكم - بحر جاسم ناشط شبابي - مدرب في مجال الاعلام الاجتماعي


ان كان هناك اي انتقاص او اقصاء للمشروع او كلاماً لا يليق بأشخاص معينيين يمكنكم الحكم بذلك .

تم حذف الموضوع من داخل المجموعة و لم يعرب اي شخصاً عن انه هو من حذف الموضوع و لا اي توضيحاً بالاضافة الى كلام الشخص الغير مقنع بالنسبة للحذف و مع شديد احترامي له شخصياً هذه الصورة توضح جوابهُ نصاً 
و من هنا و بالتحديد على سبب الحذف في السطر الاول هو "انا في راي المتواضع لا اعتقد ان الحذف كان لسبب الاقصاء بل كان لتاخير الرد ليس الا لاجابة عليه بشكل مضبوط "
اريد ان اسأل سؤالاً ان كان سبب الحذف ليس للأقصاء او اثارة الجدل على موضوع لا يريدوه المنضمون ان يطرح حالياً 
-- لماذا لم يكتب المنضمون سيكون لك و للجميع جوابا شافياً انتظر قليلاً , و ان كان لتأخير الرد و الاجابة عليه بشكل مضبوط حسب قول الاخ رافد ؟ لماذا التأخير للأجابة بشكل مضبوط هل المشروع لحد الان لم يحدد و لا يريدون ان يكتبون جوابا و تتغير بعدها فيفقدوا المصداقية ؟ 

و هل الحذف و الحظر هو ليس لسبب الاقصاء ؟ ما الجواب المناسب لهذا الفعل ؟ لماذا تم الاقصاء و الحذف ؟ لمجرد تساؤلات منطقية ؟ 

حسب رأيي و وجهة نظري :  التركيز بالجواب بأنه الممول هو "عراقي صرف " و ليس " اجنبي" لا يهم ان كان الممول عراقي "صرف" او اجنبي , فحتى التمويل الاجنبي مندما يعقد مؤتمر او ملتقى يتم الاعلان عن من هو الممول الرئيسي و من هم الشركاء و من هم الداعمين حتى و ان كان الممول او الراعي شركة اجنبية او منظمة اجنبية و لكن المهم يتم الافصاح عنها و بعدها سيبقى الناشط هو و رأيه في هذا الممول ان كان يريد الانضمام لهم او لا ؟ 
فكم من ممول عراقي " صرف " يستخدم هذه القوة الشبابية لدعاية او غاية شخصية و كم من قوائم و احزاباً و شخصيات عراقية " صرف" تستعمل طموح الشباب لغاية تدرك ! 
لهذا فأن الغاية و التركيز بالجواب ليس له علاقة بأنه عراقي صرف او اجنبي و لكن من هو الممول ان كان عراقي بحت او اجنبي ؟ من هم و ما هي خلفياتهم